飘洋过海的遗存

祖大寿中国原址墓地存影(上世纪初)

飘洋过海来到异国的祖大寿墓门

周末去城中看“古埃及死者之书”展，展品中有木乃伊真品。我应该不是首次看到木乃伊真品，但是对于木乃伊，我是心存敬畏，总是不敢走近瞻仰。古埃及人在制作木乃伊时，要把逝者的内脏器官取出来放置在其它的容器中（除了心脏，因古埃及人相信心脏是人的思想、智能中心），然后经过多道工序，才能用绷带和防腐香料涂抹包裹逝者的身体以达到永久殓藏的目的。展览中的木乃伊真品，并不是法老王的，而是木乃伊制作晚期某个非富即贵人士的。


其实这次古埃及文物大展的重中之重并非是木乃伊，而是一本叫“死者之书”(Book of the Dead)的东西。“死者之书”不是书，是写于一卷七米长的莎草纸上的殓仪性文件。这份死者之书的诞生年代是公元前320年的托勒密王朝早期，死者的身份是底比斯城一个叫Amen-em-hat的富有商人。“死者之书”功用好似死者用于阴曹冥府的护照加指南，其中除了有死者的身份介绍，还有一些对神灵的赞美诗和帮助死者顺利托生的咒语和建议。古埃及人相信人死以后，死者的心脏会被带到玛特女神面前进行审判，死者的心脏会跟玛特女神的一根羽毛放在天平的两端一起称重。如果生前作恶多端致使心脏太沉，死者的心脏会被等在一旁的怪兽阿穆特吃掉；只有当心脏和羽毛等重时，死者的亡灵才能最终被复活之神欧西里斯赐予永生。在展出的“死者之书”上，这个古老的信仰也被栩栩如生地画了出来。


看完古埃及文物大展后，我又去其它展厅浏览馆藏中国文物。明朝大将祖大寿在历史上是个贰臣，作为明朝大将，他后来投降了清朝，属正黄旗。祖大寿生前怎么也 不会想到，他坟墓上的石门、石人和石兽等若干物件在上个世纪初被偷偷搬运到了加拿大。上面那张黑白的原墓地存影，并不清楚摄于何年何月，照片上那三人是守 墓人还是祖大寿的后代，均无从查考。完全可以想见这些中国文物是如何流出中国的，那个年代的中国，国事蜩螳，兵荒马乱，虽然那时的政府严禁将文物偷运出 国， 但就如同国宝级敦煌文物可以公然在中国人自己的协助下流出国境一样，偷偷把祖大寿墓上的物件拆卸运到北美也不可能是难事。出于民族自尊心的作用，没有一个 中国人对于祖国文物流落海外而心安理得。但是，这些文物如果在上个世纪初没有离开中国，那么，在后来的战火以及再后来的“破四旧”中会有怎样的一番命运 呢？历史在容我们做出假设之前，有了它自己的安排。中国悠久的历史催生了浩如烟海的文物，大量的文物有时反而让我们对保护文物的态度不是那么严肃。这些文 物，狭义上讲是中国人的遗产，从广义上讲，也是全人类的文化遗产，彼刻，当我看到祖大寿墓在异国他乡受到西方学者和有识之士顶礼膜拜般的研究和保护，作为中国人，我的心里稍感安慰。