下九流

有空的时候，重看了一遍“梅兰芳”。


前半段里，畹华受邱如白的影响决意改戏，十三燕对此是反对的。十三燕对畹华说唱戏的都是下九流，把戏一改，更授了别人说“戏子朝三暮四”的口柄。我听这句台词写得好，初听平常，于平常里却也有份阅尽世情后的涣释。什么是 “下九流”？我从维基百科上抄下来一段解释：一流高台(唱戏)二流吹，三流马戏四流推(剃头)，五流池子(北方的澡堂子)六搓背，七修八配(给家畜配种)九娼妓”。


我在翻看《京剧谈往录》的时候，看到一篇齐如山回忆与梅兰芳交往的文章（电影“梅兰芳”里的邱如白即以齐如山为原型。在电影后半程，编剧让邱如白站到了梅兰芳的对立面上，这并不符合史实，这也是电影里不用“齐如山”真名的缘故）。齐如山说凡正人君子都不敢与戏界的往来，尤不敢与唱旦角的熟识，免遭物议。其时与戏界来往频密的往往是纨绔子弟。


为何几百年来的传统，大家都不敢跟戏界的人有深入交往呢？齐如山解释道：因为明清两朝的法律，凡唱戏人的弟子，不但不许做官，且三辈不许考秀才。彼时不许 考秀才的，除了唱戏的，还有如衙役、妓女、剃头师傅等等都不许考。如此看来，那些下九流出身的都不可能通过读书来获取功名已写入了旧朝法律，朝廷待他们尚如此，也无怪乎社会上对下九流根深蒂固的鄙视态度了。齐如山虽不以这种制度为然，但亦不愿冒众人之不韪。这也就是电影里看到的邱如白起初只是写信，却有些避见梅兰芳的根本原因。


按现在的说法，旧社会的下九流其实都是从事服务行业的贫苦大众，到了毛时代这批人有的也当家做了主，“下九流”倒是不提了，但没过多久，社会上又出现新的不招人待见的几类人。普通中国人还是要讲出身，所谓“出身不由己，道路可选择”的说法，大部分时候都沦为空谈。