湛山一角夏如秋

周六下午去湛山精舍礼佛。

多伦多的湛山精舍与其青岛的祖庭“湛山寺”渊源颇深。青岛湛山寺为天台宗第44代传人倓虚法师创建，而多伦多湛山精舍的首任主持——性空法师、诚祥法师和乐渡法师皆为倓虚法师的弟子、同时也是天台宗第45代传人（有年夏天，本来要从上海去浙江的天台山，一切准备就绪，谁知突然来了台风从浙江登陆，行程被迫取消，至今深以为憾）。

现在加拿大佛教会为了弘法伟业，正在筹建加国佛教四大名山工程（五台、峨嵋、普陀和九华），首期工程即加国五台山之大雄宝殿。该宝殿将仿照山西五台山大佛光寺内的大雄宝殿建造。山西五台境内的大佛光寺作为硕果仅存的唐代木结构建筑，经梁思成于1937年考证后名扬天下。加国五台山的大殿内全部采用进口珍贵红花梨木，首期工程将耗用2000多立方米数百年的老木头，其中两根长达18米的大梁更系千年珍贵花梨古木，据说光是这些木头的费用已经是巨额数字了。

我在自己博客里说句不怕怪罪的话，为了弘法就要获取这么珍贵的木材，我有些想不通。山西境内的大佛光寺用的是普通不少的油松；广修寺庙、度僧无数的梁武帝曾问达摩祖师他的福报如何？达摩对他说“此乃人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”，我一方面很感动加拿大佛教会致力弘法并在海外建立五台殊胜的伟业，但另一方面我不赞同为了建寺而铺张的做法。寺庙的传承跟所用材料是否顶级有多少关系呢？南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！

今日在精舍无意获得《百喻经》一册。《百喻经》辑录佛陀所说故事百篇，用打比方的方式讲道理，令义理深心。鲁迅先生特别重视此经，还曾委托金陵刻经处捐刻《百喻经》，但我在故乡寺庙时，曾寻《百喻经》未得。

多伦多湛山精舍