校长的刀削面

今天下午去拜访了一位L姓校长。校长是爸妈在多伦多小住时散步认识的老人家，山西人士，曾任中学校长很多年，退休以后和他夫人随子女来到多伦多居住。校长 有典型的北方性格，热情、直爽，一聊如故。校长是个杂家，儒道释的书看了不少，和我们小辈谈起心时，校长风范略见一斑。只是校长太谦和，总说自己是初中文 化，没有受过系统训练。每次听校长如是一说，我们小辈自是不敢怠慢。从小到大，不敢说阅人无数，但各路英雄也算见过几眼。校长和他夫人属于实干派，是从实 践中获得真知的那种类型。这样的人物可能因为种种原因没有读到太多书，但天下贤杰不因学历高低而有差别。

和校长聊了不到一个时辰，校长便以酒菜招待我们。校长夫人麻利能干，不多大功夫，三碟下酒菜已经摆上桌，分别是凉拌口条、麻油香干和素烩菜。三道菜佐以地产啤酒，席间校长与我们频频干杯。校长是个喜闹的人，我们这样的小辈本不是校长聊天的好对象，但在多伦多能聊上话的朋友寥寥无几，所以，现在能有几个谛听他说话的青年人，校长分外开怀。

校长说他不会做饭，平时就是琢磨个面食的吃法。他问我要不要试试他的刀削面。我这个大馋嘴从来没吃过正宗的山西刀削面，听校长这么一说，哪有拒绝的理。咱 今就吃回刀削面！我于是跑到厨房门口欣赏校长的刀削面。厨房里已经有现成的一团面， 校长说他们每天都吃面，马上要用的面早上就开始准备了。校长揉了揉那团面，说是正好，于是操起一把弧形的削面刀开始往滚锅里削面。我问校长正宗削面是不是 要把面顶头上，校长说传统有此一式，但家常削面就没这个讲究了。虽然形式可变，但刀削面之本是在和面上，面要活得劲、硬，没有泡，不使断刀。只见校长手中 一叶叶白条于刀起中钻入沸锅，象极了诗句“银鱼落水翻白浪”里描述的。中华饮食文化实在是博大而精深啊，一瞬间，我又升起对中华饮食文化的自豪之情！

端上桌的刀削面每根大约如我中指的长度，中间宽厚两头尖薄，状似柳叶。校长给我的浇头是番茄鸡蛋加小炒肉。面条的口感与我吃过的正宗北方面条一样，非常筋 道。我就着啤酒和下酒菜，倏忽的功夫一碗面就下肚了，汤是鸡汤的底子，我更是喝了个底朝天。我们说校长凭着这手艺，已经可以在多伦多开家正宗的山西刀削面 馆了，校长颔首微笑着。River紧接着又要了第二碗，大家说笑着又坐了一碗面的工夫。

此时，屋外暮色正浓，渐渐遮蔽了视线。

节来如山倒

想到这句话，觉得非常应该把它放在博客上：

节来如山倒，节去如抽丝。

圣诞节就这么结束了，它悄无声息地离开，仿佛压根儿没来过。日子又翻开了新的一篇。

----对了，下一个节目是什么？

----阳历新年！

National Treasure 2

经不住“探宝”的吸引力，昨天去影院看了“国家财宝”第二集（NATIONAL TREASURE 2）。可能我的预期过高，所以看后略微有一些些失望。比起第一集，这集的桥段一点也不新，故事比起上集更加不能仔细推敲。不过，轻轻松松、有惊无险的两个小时还是对得起圣诞档的。

Nicolas Cage是好莱坞大明星中适合演神叨叨人物的代表。他在国会图书馆那场戏中翻看“世纪之书”时的那个激动劲，虽然是演戏，但看他来表现更具说服力。 尼古拉斯总爱紧缩眉头，此时，千万别着了他的道，眉头紧锁之时，也是他计上心头的一刻。 在这部电影中，尼古拉斯扮演的Ben Gates 继续着他挥之不去的探险情结，巴黎伦敦和白宫，于BEN GATES，简直如走泥丸。关键时刻，美国总统都得买他的账。

让人意外的是，这部电影里出现了“软广告”。MSN, HP和APPLE，有的甚至给了1秒的特写。说好莱坞拍电影的成本极高，可这些软广告，真不知它给出品方——迪斯尼节省了多少美刀。

圣诞精神食粮

为了假期中更获得精神上的享受，圣诞节前去图书馆借了一些书，书目如下：

《Essays of Elia》 (Charles Lamb)
《Last Essays of Elia》 (Charles Lamb)
《顺长江，水流残月》（章女士）-- 2007年新书，牛津大学出版社（香港出版）
《徐悲鸿谈艺术》-- 非徐悲鸿之专著，由徐之子收集其父不同时期谈艺稿而成

网络上的同名文章《顺长江，水流残月》（主要是纪念罗隆基）只是书里的一小部分。由于此书是2007年下半年的新书，故图书馆只给七天的借阅周期，必须加紧看。粗翻了一下，不似章女士的前几本书，这本史料价值更重一些。

附：圣诞期间和勰子碰头，勰子说他高中学过的《荷塘月色》没有经过删减。时代毕竟不同了，很多以前看似不得了的事情，到了现在如果还照旧就变成了杞人忧天。只是这样的转变需要时间去缓释（勰子是00年代的高中生，而我是90年代早期的）。

平安夜大餐食谱

汤 （River主理）
蚝干海参冬菇鸭架莲藕汤

冷盘（半主理、半现成）
卤鸭翅
麻油海苔菜
台湾豆腐
盐焗走地鸡

热菜（Nancy主理）
鲜香菇扒菜胆
皇子菇煸韭叶
清蒸游水青斑

自己找乐

自从我来加拿大后，我的生活中曾是没有圣诞节的。2005年底的圣诞节，是我最最难忘的一个节日，那时只有我一个人，孤单的感觉如影随行，桎梏着曾想投入欢乐洪流的我。那个圣诞节偏偏假期很长，学校里早早考完了，从圣诞前10天一直放到新年以后的第一个礼拜。虽然也不断和朋友相聚，但终究是孤单的。特别是从欢乐场回到自己的那方斗室，那种落差简直在啃噬我的心。

可能就是从那次以后，我开始觉得过圣诞的必要。在我的心理和文化中，春节远远大过圣诞节。但是，当一个人处于不同的天地、不同的文化氛围中时，如果一再固守原来的节日而不怎么过圣诞，那么这两种节日都将失去。这种感觉类似既收不了失地、也下不了新城的困境。

今年圣诞节是我有史以来最重视的一个圣诞节，早早就安排好了休假和节日活动。我对自己说要拿出春节的精神来对待圣诞。可能就是这样的心理让我把很多春节的习惯都平移到圣诞来了。今天是23日， 我已象我们中国人过春节一样安排完了扫尘、清洗和置换的诸项事体。我也在祈祷圣诞期间有个好天气，下雪固然有白色的圣诞，但天气放晴更适宜出行，可千万别 出现淅淅沥沥下雨的邋遢年啊。可能是信息场的作用，我的重视自然收到比以往更多节日的反馈，我收到很多圣诞的祝福、节日的拥抱还有精美的礼物。圣诞浓浓的 温馨环绕着我，我觉得自己很开心。

在普天同庆的很多节日中，千万别做墙角的一朵孤单的花朵，当她孤芳自赏或顾影自怜时，她的世界就墙角那么大。可当一个人很高兴时，她/他的快乐却可以传播给很多人，眼前的世界也会豁然开朗。

圣诞快乐送给每一个人！

暴雪 · SOHO

刚过去的周末的天气可用“糟糕”来形容。早上起来出去吃了顿早中饭，然后在图书馆呆了大半天。在去图书馆的路上，天空突然飞起大如鹅毛的雪花，北风捲地，愁云惨淡。从图书馆回来后本来准备去买菜，但观望着天气，心里犯起了懒，巴望着周日天气好转。

周日从我起床到晚上睡觉，一直都下着暴雪——这是60年来罕见的一场暴雪。由于雪下得紧，又值星期日，大量的积雪没有及时清理，所以很多地方的雪深超过1 尺，无论开车和走路都难以成行。本来要去买菜的计划也因此泡汤了。家里的冰箱只剩下三个番茄、一袋青菜和一盘香菇，凑合着做了两个菜把周日混了过去。毛主 席他人家曾说“深挖洞、广积粮、不称霸”，我在家里默念着这句话，虽然是和平时期，人又在异国他乡，可这句话在这个下雪天突然想起来，依然那么有指导意 义。

周一早上雪霁初晴，铲雪部门也已连夜出动把大路上的积雪铲了个七七八八。我看着早新闻某些交通车停开的消息，盘算着能否不上班在家赖一天。冬天下大雪，很 多同事都因此为藉口不来上班或在家办公，不过，全部门都知道Nancy家离公司巨近，实在是不好意思不去上班。到了公司一看，除了个别同事确实因为住得太 远不方便来上班外，95%的公司员工都按时到了。怎么回事啊，这可是60年来罕见的暴雪啊？难道雪下得还不够大？

算了算了，何时我也修成了“在家办公”，就算风和日丽，也照可以赖家里的。

SNOWMAN: Let it snow. Let it snow. Let it snow.......(Dec.16, 2007)

















(Snow blind on Flickr - Photo Sharing!)

礼篮驾到

临近圣诞，又见“礼篮”。中国人送礼，不算很讲究包装。几样东西，常常是零散存放着，拿出来送人时都是几摊几摊的。最近十多年来，受西方的影响，大家尤其是年轻人也开始热衷包装礼物。包装纸和缤纷的包装花的生意也形成了规模。刚工作时在酒店上班，我首次注意到了“礼篮”。过 年过节的时候，酒店方面总要打点关系，这时就送礼篮。礼篮里的礼品最常见的是葡萄酒、巧克力和曲奇饼等各种小食品。礼篮里面礼品的摆放也有些讲究，既要错 落有致，也要满满当当；篮子的外面再用透明的玻璃包装纸包好，封口处常常用一朵大大的礼花系着。当有人把这样一个大礼篮送到你面前时，你会有什么样的感 受？我的感受就是：养眼。一眼瞥过礼篮，它的包装那么有节日的气氛，对礼篮的喜欢也从眼里流到心里。这个礼篮，常常要等节日过了才舍得打开，只因为不忍心破坏掉这么一件“艺术品”。

来到加拿大，逐渐明白酒店的外方管理层为什么倾向送礼篮。礼篮是西方送礼文化的一个侧影。有的时候，礼篮里面的东西并不值钱，比如一个马克杯、一瓶普通果 酱、一铁盒饼干，这些小小不言的东西，被放在篮子里漂漂亮亮地穿上衣服送到亲朋好友面前，其实代表了一份郑重的心意。如果只掂量着礼篮的价格而忽略掉送礼 人的情意，这和我们小学就知道的“买椟还珠”实无二异。

虽然常思考着种种的文化异同，不过，入乡随俗，我还是挺热衷礼篮文化的。这个时节，礼篮本身更有丰富造型出现，除了普通的竹编工艺篮外，还有雪橇型铁篮、 长袜型布篮等等。总之，在我这个对圣诞节不热衷的人眼里，这些节日的小玩意让我心里也有一些对过节的想头，尽管这想头往往似火花一样稍纵即逝。

POTLUCK

今天中午在公司参加了自带食物会餐的活动。快过圣诞和新年了，这个时候举办的各种活动都跟吃有关。大冬天的，任何户外活动都觉得冷，还不如在屋内大吃二喝呢。

早上11点多，我跟另外一个同事去餐馆取各自预订好的食物，我取的是两只玫瑰油鸡。回到公司已经12点，公司大会议室内的 自助餐台已经基本摆好，早上还嫌冷清的公司一下人头攒动，分部的同事们也分别带着吃食赶来了，平时看上去空阔的会议室顿时变得有些拥挤。

去年参加这个活动时，我带的是自做的煎饺。准备食物之前，朋友对我说，煎饺太中国化了，西人不见得喜欢；其实，我对于西方人是否喜欢煎饺基本上有70%的 把握，但听朋友一说，心里终归有点没谱，所以又去西人餐馆订了一堆按照西方人口味炮制的鸡翅。到了正式会餐的时候，我带去的煎饺成了当日最受欢迎的食物。 我去乘第二盘食物时，我的煎饺就只剩下3个了（我准备了50个煎饺）。

今天带去的玫瑰油鸡因为有些油腻，所以吃的人少些，但还是消耗掉了一半。最受欢迎的食物依然是中式炒面和一种特别拌法的素沙拉。这道沙拉也大有讲头，我吃 的时候跟同事们说沙拉的味道特别象中国的某道凉拌菜，比如芹菜花生米香干。当然了，西人同事根本也没吃过如此地道的中国家常菜，所以说了也激不起什么反 应。这道沙拉里有不少碎碎的干方便面，同事们居然讨论这干面是怎么做出来的。有人说是把面煮好了再放入烤箱烤。有没有搞错？那明明就是干方便面吗，西方人 平时也吃方便面的，怎么到了这会儿就分辨不出来呢。记得我在上大学时，珍珠同学还推荐我吃过干方便面呢？本来事情到此也了了，谁也搞不清楚这道沙拉的名 堂。

谁知，午餐结束不久，那位贡献素沙拉的西人同事群发了一个素沙拉的菜谱。这道沙拉的正名居然是“沙拉的中式做法”。除了沙拉用的菜是常见各种西洋菜外，关键一味调料居然是酱油。沙拉里面要放碎碎的花生米和葵花籽仁，最后，那个碎碎的干面，是干方便面无疑！

《再读红楼》(三)

意犹未尽中，匆匆看完了《脂砚斋重评石头记》(甲戌校本)。处于检验自己欣赏能力的心理，又从网上看了八十回以后的两个章回， 不看不要紧， 一看就突然明白了什么是“日月无光"。我在20岁之前看高鹗续写的部分，觉得很不错。那时家里有本《中国大百科全书 ( 文学卷) 》, 其中曹雪芹和《脂砚斋重评石头记》的部分可谓长之又长，而高鹗的条目却只有短短的几行字。年少的我对此颇觉不公，高的续写不也很精彩吗？这么一部巨著，高鹗把它写完，没有功劳也还有苦劳？！为什么对高的续写有那么不堪的评价呢？

文学早慧的张爱玲在十来岁的年龄就能读出曹和高的迥然差别，而我这样对文字无甚感觉的平平之辈，老天也很公平，终于还是让我体会到原本和续本的差别，可这样的体会却晚来了十多年——真真可叹！前八十回的部分，作者仿佛练成了“绕指柔”，信手拈来无不是也； 无论是技巧的、还是无技巧的，总是那么恰然又本然地存在着；而八十回以后的部分，则只有直来直去的份，为了呼应前八十回，作者恨不能把自己的十八般武艺统统拿出来演示，可任凭他三头六臂，在能力上、境界上总是比曹雪芹差了可能不止一个级别。另外，根据红学家的看法，高鹗的续写篡改了曹雪芹的原意，这是现在学界不提高鹗续本的最主要原因。

现在中国媒体在炒作红楼梦电视剧的重拍，我却希望《红楼梦》能被重新搬上大荧幕，而能担当导演大任的，我心目中的最佳人选有李安、陈凯歌和田壮壮。李安的《红楼梦》会是戏剧的、充满剧情的张力，而陈凯歌的《红楼梦》可能是“情到深处无处破”，至于田壮壮，他的《红楼梦》或许可以“以情悟道”。他们三人来拍，《红楼梦》都会是好看的。只是，若曹公在世，他会喜欢谁的呢？

《再读红楼》(全文完)

圣诞红花

今天是周末，花了大半天时间去Mall里为即将到来的圣诞和新年做初步的采购。刚刚装修完毕的各个商店全部赶在圣诞期间开业了。也难怪，商家在圣诞前后的销售往往占了全年度的最大比重，在西方，对于商家来说，一年之际在于圣诞。

整个Mall里圣诞的气氛已经扑面而来，背景音乐换成了各式的圣诞颂歌，很多休闲品牌的橱窗里是批红戴绿的模特儿；多伦多传统的圣诞亮灯仪式早已演示完 毕，所以，仿佛一夜之间，全市的圣诞树和门庭都亮了起来；室内的各种常绿植物也全被换成了彰显圣诞传统的圣诞红花。圣诞红花就是中国人说的“一品红”，一 品为最高，当满眼的绿叶配红花呈现时，那景象真叫一个壮观啊。当然，摆放这么多红花，花卉公司也有照顾不过来的时候，因此，很多地方的红花是几可乱真的人 造假花。

公司的圣诞晚会也圆满落下了帷幕，人人都有份的幸运抽奖中我中了一个大大的礼物盒(全场最大礼盒)，打开外面的大木盒子一看，原来是一套非常精致的烧烤用 具。喜欢烧烤的人都说这好呀！是啊是啊，我点头到。烧烤烧烤，看来，我要用这套工具把小日子“烧”得红火一点。

As Murphy's Law Goes

墨菲法则实在是一条普世法则，最近一二年，墨菲法则简直快成了我的口头禅了。这真不是个好现象，因为一旦提到这条法则，就已说明事情朝着反方向发展了，令人遗憾的结果终于出现，只能想着如何补救了。

今天又在工作中遇到麻烦，以为昨天下午搞完可以一了百了，可是昨天晚上事情就有了变化。这种变化几乎没有发生过，就是因为以前从来没发生过，所以昨天才事先去完成它。做完就变成全部白做了，连带着今天一上午的心情都很郁闷，但是没办法啊。而且，还必须小心，防止在纠正的过程中继续犯错。那时，墨菲法则就变成"循环"了 ，那可倒霉大了。

删节版

最近一个月不忙的时候我总在翻看香港三联版的《中华散文百年精华》。昨天晚上正好读到朱自清的部分，先是《桨声灯影里的秦淮河》，然后是《背影》，最后读的是朱先生的《荷塘月色》。

记得中学里学过《荷塘月色》这篇文章，当时还要求背诵。少年时下的功夫往往对一生都有益。就是因为背诵过这篇文章，所以重读《荷塘月色》的感觉跟读其它读 过却没背过的文章的感觉很不一样。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子........” 虽然如今已不能背出来，但读完上句在等待下句的刹那，似有一种先知先觉。当我读到文末的时候，我突然发现朱自清先生的《荷塘月色》居然多了两段古诗赋的引 用——这是作者由荷塘想起了采莲，又由采莲而忆起梁元帝《采莲赋》和《西洲曲》里的文字。

可是我分明记得中学课本里的《荷塘月色》是没有这些引用的。为了证明不是我的记忆力有问题，我赶紧拿着书去问River。River读后也肯定地说中学课本里《荷塘月色》没有这些文字。问 题已经很明确了，我们在中学里学的《荷塘月色》居然是删节版！我看了一下被删节的文字，基本可以猜出中学语文课本的编写者为什么会做出这些删节。这些删节 绝对不是因为文章太长而做出的删节。我想删节从大处说是因为意识形态，从小处说是为青少年思想不成熟的考虑，删减文字只是为了让这篇文章更加“纯洁”。暂 且不论这些出发点是否有意义以及删节后会否造成不连贯，只是，随意删减一篇文章同时文后又没有“本文略有删节”的提示，这分明是对已逝作者的不尊重、也是 对读者的不公平。

一直以来，我对《荷塘月色》的喜爱不及对朱先生的其它名篇如《桨声灯影里的秦淮河》和《背影》的喜爱，主要原因是对朱先生营造的这种至柔至美的情境缺乏一种共鸣，可是当我现在读到这以前没看过的文字后，我反而对这篇文章有些刮目相看了。曾被中学语文课本删节的这些文字，恰好有种人间的烟火味，朱先生不曾生活在天上人间，他也是和我们一样有七情六欲的凡人哟。

以下是《荷塘月色》的完整版。

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人 在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的 荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的； 正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电 般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致 了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡 的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞 如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍 看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。 这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。 尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

双“丁”故事

早晨给爸妈打电话，爸妈说他们周末去看了电影《色，戒》。哇，简直不得了，这部电影的市场宣传和群众口碑实在太厉害了，居然能让我老爸老妈这样好些年不看电影的人跑去电 影院。以前在哪儿看过一个统计资料，说美国人平均一年看5部电影（这里是指在电影院看电影）。我爸妈可能是5年也不去电影院看一部电影的人，这次他们兴致 所至去到电影院观赏李安的片子，不能不说是一个“现象”。妈妈还跟我提到一点有关“丁默邨”的事情，我哈哈一笑说因为这部电影而引发的史海钩沉看来真是深 入人心啊。

下午花了3个小时观看藏传佛教的上师——索甲仁波切的弘法DVD。我想等翻看完了他撰写的《西藏生死书》再来谈一谈感想。值得写一笔的是，为索甲仁波切的英语弘法做口译的是丁乃竺女士。丁 乃竺是《暗恋桃花源》中“云之凡”的第一代扮演者（她后面才是林青霞）。台湾不少演艺人士在离开演艺事业以后，常常有一种与过往事业完全不同的漂亮“转 身”，如杨惠珊之于琉璃、胡茵梦之于身心灵方面的探索。这些智慧的女性无论是在原来的领域、或是在后半生的追求中都取得了不错的成绩。可敬可赞！